[ملك جنان الحب]

نتكلم عن البعد والشوق والوجد ومعاناة المحبين أهل الغرام 0

بس قبل هذا كله خلينا في الأول نعرف ايه هو الحب 0



في اللغة العربية وردت حوالي خمسين مترادفة لكلمة الحب وكل كلمة لها مدلول خاص بها لا ينطبق على الأخرى يعنى كل حالة من حالات الحب لها كلمه خاصة فمثلا الفراق المحبين وابتعادهم عن بعض وعدم تمكنهم من الالتقاء يسميه العرب ( البين ) 0

يقول ابن زيدون لحبيبته ولادة بنت المستكفى التي بعدت عنه وشط مزارها يقول في قصيدة رائعة له



أضحى التنائي بدلا عن تدانينا وناب عن طيب لقيانا تجافيا

بنتم وبنا فما ابتلت جوانحنا شوقا إليكم ولا جفت مآقينا



وعند أهل الغرام المصيبة الكبرى هي عدم التلاقي وان لايرى الحبيب حبيبته وقد تمر على العاشق الأيام والليالي وهو يكابد السهر والتعب على أمل أن يحظى برؤيت حبيبته ويظل خيال حبيبته يعاوده ويراوده في آكله وشربه وصحوه ومنامه لا بل قد يكون الأمر اشد مرارة انه لايلتذ بطعام وشراب ويقظة ومنام من دون أن يرى حبيبته أو محبوبته

وهذا البغدادي يصف لنا حال الابتعاد فيقول



قالت وقد نالها للبين أوجعه والبين صعب على الأحباب اجمعه

اجعل يديك على قلبي فقد ضعفت قواه عن حمل مافيه أضلعه

واعطف على المطايا ساعة فعسى من شتت شمل الهوى بالبين يجمعه

كأنني يوم ولت حسرة واسى غريق بحر يرى الشاطى ويمنعه



أما ابن البديرى فان لوعته من البين كانت اعظم واعمق وهاهو يقول



تذكرت ليلى حين شط مزارها وعادت منازلها خليا بلقع

بكيت عليها و القنا يقرع القنا وسمر العوالى للمنايا تشرع

وخالفت لومي عليها وعذلي وخالفت سهدى والخليون هجع

ولم استطع يوم النوى رد عبرة فؤادي أسى من حرها يتقطع

فقال خليلي إذ رأى الدمع دائما يفيض دما من مقلتي ليس يدفع

لئن كان هذا الدمع يجرى صبابة على غير ليلى فهو دمع مضيع



وعندما تحول الأيام فلا يرى الحبيب حبيبته ولا العاشق معشوقته فانه يتمنى الأدنى مرتبة من اللقاء وهو زورة من طيفها وهذا شاعر يقول



رجوت طيف خياله وكيف لي بهجوع

والذاريات جفوني والمرسلات دموعي



أما الشريف الرضى وهو غنى عن التعريف فيقول



عللانى بذكرهم واسقياني وامزجا لي دمعي بكاس دهاق

وخذا النوم من جفوني فأني قد خلعت الكرى على العشاق