[امووووولة]

 المثلان والمتقاربان والمتجانسان والمتباعدان 

أخي القارئ الكريم بعد معرفتك لمخارج الحروف وصفاتها فلابد لك أن تعرف العلاقات التي تنشأ بين الحروف بعضها البعض.

أولاً : المثلان: وهما الحرفان اللذان اتفقا مخرجًا وصفةً. مثل : ب ب ل ل ت ت م م , وهذا معناه أن المثلان هما الحرفان المتشابهان.

وينقسم المثلان إلى : صغير وكبير ومطلق

1- الصغير : وهو أن يسكن الحرف الأول ويتحرك الحرف الثاني .

مثال : اضرب بِّعصاك - قل لا أسألكم - أينما يوجّههّ

ففي هذه الأمثلة تجد أخي القارئ أن الحرف الأول ساكن ومدغم في الحرف الذي يأتي بعده. ومن هذا تعرف أن حكم المثلين الصغير هو الإدغام ويستثنى من ذلك حرفي الواو والياء المديتين؛ لئلا يذهب المد بالإدغام, ومثال ذلك  قَالُوا وَهُمْ ( ) ,  الَّذِي يُوَسْوِس ( ).

والدليل:

وما أول المثلين فيه مسكن

فلا بد من إدغامه متمثلا



لدى الكل إلا حرف مد فأظهرن

كقالوا وهم في يوم وامدده مسجلا





2- الكبير: وهو أن يتحرك الحرفان. مثال:

العاكفُ فِيه - جَعَلَ لَكم - فيهِ هُدى.

وفي هذه الأمثلة تجد أخي القارئ أن الحرفان متحركان.

وحكم المثلين الكبير الإظهار لكل القراء ما عدا السوسي عن أبي عمرو البصري فله الإدغام.

3- المطلق : وهو أن يتحرك الحرف الأول ويسكن الحرف الثاني أمثلة: يمسَسْك - شقَـقْـنا - لِلْعالمين.

وفي هذه الأمثلة تجد أن الحرف الأول متحرك والحرف الثاني ساكن وحكم المثلين المطلق الإظهار. والدليل من التحفة:

إن في الصفات والمخارج اتفق

اتفق حرفان فالمثلان فيهما أحق





ثانياً : المتقاربان:

وهما الحرفان اللذان تقاربا مخرجًاً واختلفا صفةً، أو تقاربا صفةً لا مخرجًاً، أو تقاربا صفةً ومخرجًا. وعلى هذا أخي القارئ ينقسم المتقاربان إلى ثلاثة أنواع:

1. متقاربان مخرجًا لا صفة. مثل: الدال مع السين. قدْ سَمِعَ. فالدال والسين متقاربان في المخرج ولكن يختلفا في الصفات.

2. متقاربان صفة لا مخرجًا. مثل: السين والشين. ذي العرشِ سبيلا. فالشين والسين متقاربان في الصفات ومتباعدان في المخارج.

3. متقاربان مخرجًا وصفة. مثل: اللام والراء. قل رب. فاللام والراء متقاربان في المخرج والصفة.



وينقسم المتقاربان - أخي القارئ - بأنواعه إلى ثلاث: صغير- كبير- ومطلق.

1. الصغير: هو أن يسكن الحرف الأول ويتحرك الحرف الثاني. وحكمه الإظهار عند حفص ما عدا اللام والراء فحكمه الإدغام. مثل: قل رّب- بل رّفعه. ويستثنى من ذلك لحفص- بل ران. ففيها الإظهار وذلك بسبب السكت على لام "بل ران" والسكت يمنع الإدغام وذلك لحفص.

2. الكبير: وهو أن يتحرك الحرفان. مثال: ذي العرش سبيلا ، عدد سنين. وحكمه الإظهار.

3. المطلق : وهو أن يتحرك الحرف الأول ويسكن الحرف الثاني. مثال: عليْكَ ، لَنْ. وحكمه الإظهار.



ثالثًا: المتجانسان :

وهما الحرفان اللذان اتفقا مخرجاً لا صفة بمعنى أن الحروف المتجانسة مخرجها واحد ولكنها تختلف في الصفات. مثال : الدال والطاء والتاء مخرجها واحد. وهو طرف اللسان لكنها تختلف في الصفات. فمثلا الدال شديدة مطبقة والتاء مهموسة.



ينقسم المتجانسان إلى صغير وكبير ومطلق.

(1)الصغير وهو أن يسكن الأول ويتحرك الثاني.

وحكمه الإظهار إلا في خمسة مواضع ففيها الإدغام. وهي:

أ-الدال في التاء  قَدْ تَبَيَّنَ  ( ). ب-التاء في الطاء.  وَقَالَتْ طَائِفَةٌ ( ).

ج-الذال في الظاء  إِذْ ظَلَمُوا  ( ). د-الثاء في الذال.  يَلْهَثْ ذَلِكَ ( ).

و-الباء في الميم  ارْكَبْ مَعَنَا  ( ).

وما عدا ذلك ففيه الإظهار. مثال:  فَاصْفَحْ عَنْهُمْ  ( ).

(2)الكبير: وهو أن يتحرك الحرفان. مثال:  الصَّالِحَاتِ طُوبَى  ( ). وحكمه الإظهار.

(3)المطلق : وهو أن يتحرك الأول ويسكن الثاني. مثال:  مَبْعُوثُونَ  ( ). وحكمه الإظهار.



رابعًا : المتباعدان :

والمتباعدان هما الحرفان اللذان تباعدا مخرجًا واختلفا صفة. وينقسم المتباعدان إلى ثلاثة: صغير وكبير ومطلق. وحكم الثلاثة الإظهار لجميع القراء.



ملحوظة : اعلم أخي القارئ أنه إذا فصل بين المخرجين مخرج فهما متباعدان. مثال: حروف أقصى الحلق مع حروف أدنى الحلق. فهي متباعدة. لأنه فصل بينها مخرج وسط الحلق.