لمَ قُدِّمَ (المغضوب عليهم ) على (الضالّين)؟؟

**medo929** · 08-07-2008, 05:44 PM

[hide]

قال الإمام ابن القيم في " بدائع الفوائد " (2/47)

لِم قُدم المغضوب عليهم على الضالين

تقديم المغضوب عليهم على الضالين فلوجوه :

أحدها :

أنهم متقدمون عليهم بالزمان .>

>

>

الثاني :

أنهم كانوا هم الذين يلون النبي من أهل الكتابين فإنهم كانوا

جيرانه في المدينة ، والنصارى كانت ديارهم نائية عنه ، ولهذا تجد خطاب

اليهود والكلام معهم في القرآن الكريم أكثر من خطاب النصارى

كما في سورة البقرة والمائدة وآل عمران وغيرها من السور .

.

.

.

الثالث :

أن اليهود أغلظ كفرا من النصارى ، ولهذا كان الغضب أخص بهم

واللعنة والعقوبة ، فإن كفرهم عن عناد وبغي كما تقدم ، فالتحذير من

سبيلهم والبعد منها أحق وأهم بالتقديم ، وليس عقوبة من جهل كعقوبة من علم ..

.

.

الرابع :

وهو أحسنها أنه تقدم ذكر المنعم عليهم والغضب ضد الإنعام

والسورة هي السبع المثاني التي يذكر فيها الشيء ومقابله ، فذكر

المغضوب عليهم مع المنعم عليهم فيه من الإزدواج والمقابلة ما ليس

في تقديم الضالين ، فقولك :

" الناس منعَمٌ عليه ومغضوب عليه فكن من المنعم عليهم " ، أحسن

من قولك : مُنْعَمٌ عليه وضالٌّ .

[/hide]

انت تقرأ السوره كل يوم في كل صلاة وكل دعاء

ولا مره فكرت انك تعرف المعنى

استغفر الله

وبرده

مشكور ليكم ان رديتم او مشيتم